Szdavid’s Blog
Weblog de David SZERMAN sur la plongée, Ubuntu, Symbian et diverses choses

9 réponses to “Pardon”

1. Al-Kanz Posted: Sep 21st, 2007 at 22:02

   1 “ou, plus grave, contre d’autres Hommes” Pourquoi “plus grave”. Reply to this comment.

2. szdavid Posted: Sep 22nd, 2007 at 22:04

   2 Author Comment Salut, je ne te réponds que maintenant, j’étais à la synagogue et je viens de finir de dîner (ça fait du bien ) En fait, pour faire simple : tu ne peux pas vexer, blesser D.ieu (en gros, Il est au dessus de tout ça). Alors que quand tu comets une faute envers une personne physique, les conséquences sont réelles, parfois immédiates,… c’est pour cela qu’on a tendance à dire que demander pardon à une personne est plus important que de le demander à D.ieu (mais c’est quand même important). Reply to this comment.

3. Al-Kanz Posted: Sep 23rd, 2007 at 21:29

   3 Qu’en est-il alors du basphème ? (qu’est-ce qui fait du bien : de dîner ou d’aller à la synagogue ? :)) Reply to this comment.

4. szdavid Posted: Sep 23rd, 2007 at 22:28

   4 Author Comment Dîner fait du bien :p Blasphémer est grave, l’un n’empêche pas l’autre. Mon explication était schématique et en réalité, c’est plus complexe que ça. Deux citations de mon site “de référence” quand je me pose des questions sur le judaisme : Est-ce important de demander pardon ? Comment nous presenteront nous devant Celui Qui Sait Tout pour se faire pardonner alors que nous n’avons pas demander pardon a un homme qui l’attend. De quel droit demandons nous pardon à Dieu ? La Techouva est un procésus bien plus complexe qui ne se limite pas à la demande de pardon. Il s’agit avant tout d’un ”retour” à D., c’est une sorte d”examen de conscience de notre conduite envers D., envers notre prochain et envers toutes les Mitsvoths de manière générale. L’un des nombreux éléments de ce long procésus est la demande de pardon , non pas pour “marchander”, mais parceque c’est un aboutissement, une sincère conclusion à laquelle le Baal Techouva est arrivé! De la meme manière que le voleur demandera pardon au propriétaire après lui avoir restitué son bien, car à part le vol materiel il y a eu également atteinte à la personne meme, et tant qu’il n’y aura pas eu de pardon la faute ne sera pas entièrement réparée. C’est également ce que nous demandons dans notre prière, que notre Techouva soit acceptée et que D. par Sa bonté nous écoute et nous pardonne. (Références: Rambam Hilh’ot Techouva chapitre 1, halah’a 1-2) (j’ai passé du temps à chercher des réponses intéressantes) Reply to this comment.

5. Al-Kanz Posted: Sep 24th, 2007 at 22:12

   5 C’est plus clair. C’est grave mais pas plus grave qu’un blasphème si je comprends bien. En islam, il y aussi cette attention particulière relative au pardon. On distingue le pardon vertical, celui de la créature envers son Créateur. Et le pardon horizontal, pour dire les choses rapidement. La Miséricorde d’Allah est telle que l’on doit toujours espérer Son Pardon. On ne désespère jamais de Lui (Il pardonne tout sauf l’associationisme). En revanche, on a du souci à se faire si on nuit à autrui, car le jour des Comptes celui qui aura été lésé par une personne qui ne lui aura pas pardonné se servira et prendra autant de bonnes actions à son “agresseur” (chuis pressé) qu’il créditera sur son compte. Si on a passé son temps à nuire aux autres, ça sentira le roussi (c’est le cas de le dire :)). Quand on dit autrui, il faut bien se rappeler qu’il s’agit tant des musulmans que des non-musulmans. Par exemple, le Prophète (paix et bénédiction sur sa personne) a très sévèrement mis en garde contre toute nuisance à l’égard de son voisin. Et mettre la télé trop fort, c’est déjà nuire à son voisin. Celui à l’égard de qui le voisin ne se sent pas protégé a vraiment du mourron à se faire. (sorry pour les formulations approximatives) Reply to this comment.

6. szdavid Posted: Sep 25th, 2007 at 10:22

   6 Author Comment Salut, pas de souci pour les approximations, j’ai les mêmes problèmes que toi :p juste une question : qu’est ce que l’associationisme ? ++ Reply to this comment.

7. Al-Kanz Posted: Sep 25th, 2007 at 10:34

   7 Salut David, L’associationisme (shirk en arabe) c’est le contraire du Tawhid, le monothéisme pur, qui consiste à ne rien associer à Allâh. C’est le sens de la première partie de la shahada, la profession de foi : il n’y a de dieu que Dieu. . Je te conseille ce blog et cet article : http://avantlheure.over-blog.com/article-12425324.html Reply to this comment.

8. szdavid Posted: Sep 26th, 2007 at 12:30

   8 Author Comment Ok, merci pour le lien ; je ne connaissais pas le terme. (sinon, le blog, pas grand fan mais c’est comme tout : question de gout ) Reply to this comment.

9. Al-Kanz Posted: Sep 26th, 2007 at 12:33

   9 You’re welcome Pour le blog, l’appétit vient en mangeant ;). Reply to this comment.